শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা: সোনালী বান্দৰৰ উদাহৰণ – কানুপ্ৰিয়া ডেকা

Pc CGTN

শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা: সোনালী বান্দৰৰ উদাহৰণ

কানুপ্ৰিয়া ডেকা
স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অসমীয়া বিভাগ
বৰপেটা, হাউলী

শিশুৱেই হৈছে জাতিৰ ভৱিষ্যৎ। তেওঁলোকৰ চিন্তা-চেতনা, দৃষ্টিভংগী আৰু মূল্যবোধৰ ওপৰতেই এখন দেশৰ আগন্তুক দিশ নিৰ্ভৰ কৰে। সেয়ে শিশুকালতেই সঠিক শিক্ষা আৰু নৈতিক বোধ গঢ়ি তোলা অতি প্ৰয়োজনীয়। আধুনিক যুগত বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিৰ উন্নতিৰ লগতে পৰিৱেশ দুষিত, বন উজাৰি আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ বিলুপ্তিৰ দৰে সমস্যাও বাঢ়ি গৈছে। এই সংকটসমূহৰ সমাধানৰ বাবে শিশুসকলৰ মাজত বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ সচেতনতা গঢ়ি তোলা অতি দৰকাৰ। অসমৰ গৌৰৱৰ এক অনন্য বন্যপ্ৰাণী সোনালী বান্দৰ এই ক্ষেত্ৰত এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ হিচাপে ল’ব পৰা যায়।

সোনালী বান্দৰ । ভাৰত আৰু ভূটানৰ সীমান্তৱৰ্তী অঞ্চলত পোৱা এক দুষ্প্ৰাপ্য প্ৰজাতি। অসমৰ মানস ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, চিৰাং, বাক্সা আদি অঞ্চল ইয়াৰ প্ৰধান আবাসস্থান। ইয়াৰ সোনালী-হালধীয়া লোম, দীঘল নেজ আৰু শান্ত স্বভাৱ ইহঁতক অন্য বান্দৰৰ পৰা পৃথক কৰে। সোনালী বান্দৰ কেৱল এখন বনাঞ্চলৰ প্ৰাণী নহয়, ই অসমৰ জীৱবৈচিত্ৰ্য আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ এক অংশ। এই প্ৰাণীটোৰ উদাহৰণ লৈ শিশুসকলক বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ গুৰুত্ব বুজোৱা সম্ভৱ।

শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰকৃতিৰ সৈতে এক অন্তৰঙ্গ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা। যদি শিশুৱে সৰুৰে পৰা গছ-গছনি, জন্তু আৰু প্ৰকৃতিক ভালপাবলৈ শিকে, তেন্তে ডাঙৰ হ’লে তেওঁলোকে প্ৰকৃতিৰ ক্ষতি কৰিব নোৱাৰে। সোনালী বান্দৰৰ কাহিনী, ছবি আৰু তথ্যৰ জৰিয়তে শিক্ষকসকলে সহজে শিক্ষাৰ্থীসকলক আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, সোনালী বান্দৰৰ বাসস্থান কেনেকৈ সংকুচিত হৈছে বা মানুহৰ কাৰ্যকলাপৰ ফলত কেনেকৈ ইহঁত বিপদত পৰিছে—এই বিষয়সমূহ শিশুৰ মনত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলায়।

পাঠ্যপুথিত সোনালী বান্দৰৰ বিষয়ে অধ্যায় অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলে শিশুসকলে নিজৰ ৰাজ্যৰ বন্যপ্ৰাণীৰ বিষয়ে জ্ঞান লাভ কৰে। স্থানীয় প্ৰাণীৰ বিষয়ে শিকিলে তেওঁলোকৰ মাজত গৌৰৱৰ অনুভূতি জন্মে। এই গৌৰৱেই সংৰক্ষণৰ প্ৰেৰণা দিয়ে। কেৱল তত্ত্বীয় জ্ঞানেই নহয়, ব্যৱহাৰিক শিক্ষা দিয়াও প্ৰয়োজন। বিদ্যালয়ৰ পৰা বনভ্ৰমণ, চিৰিয়াখানা ভ্ৰমণ অথবা প্ৰকৃতি শিবিৰ আয়োজন কৰিলে শিশুৱে প্ৰকৃতিক ওচৰৰ পৰা চাব পাৰে। মানস ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ দৰে ঠাইলৈ শিক্ষা ভ্ৰমণৰ ব্যৱস্থা থাকিলে সোনালী বান্দৰৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশ স্বচক্ষে দেখা সুযোগ পায়।

সোনালী বান্দৰৰ জীৱনধাৰা শিশুসকলৰ বাবে এক শিক্ষণীয় বিষয়। ইহঁতে দলবদ্ধভাৱে থাকে, একেলগে খাদ্য বিচাৰে আৰু সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰে। ইয়াৰ পৰা শিশুৱে ঐক্য, সহযোগিতা আৰু সামাজিক বন্ধনৰ শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰে। আনহাতে, ইহঁতৰ খাদ্যাভ্যাস—পাত, ফল আৰু ফুল খোৱা—প্ৰকৃতিৰ সৈতে সামঞ্জস্য বজাই ৰখাৰ উদাহৰণ। এইবোৰ বিষয়ৰ জৰিয়তে শিক্ষকসকলে নৈতিক শিক্ষা আৰু পৰিৱেশ শিক্ষা একেলগে আগবঢ়াব পাৰে।

বৰ্তমান সময়ত বন উজাৰি, অবৈধ চিকাৰ আৰু পৰিৱেশ দূষণ সোনালী বান্দৰৰ অস্তিত্বৰ বাবে ডাঙৰ সংকট। যদি শিশুৱে এই সমস্যাবোৰ বুজি পায়, তেন্তে তেওঁলোকে নিজৰ দৈনন্দিন জীৱনত সজাগ হ’ব। উদাহৰণস্বৰূপে, কাগজ অপচয় নকৰা, গছ ৰোপণ কৰা, বনাঞ্চল সংৰক্ষণৰ কথা কোৱা আদি সৰু-সৰু পদক্ষেপে ডাঙৰ ফলাফল দিব পাৰে। শিশুসকল ঘৰলৈ গৈ অভিভাৱককো এই বিষয়ে সচেতন কৰিব পাৰে। এইদৰে শিশুৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা সচেতনতা সমগ্ৰ সমাজলৈ বিস্তাৰিত হ’ব পাৰে।

সাহিত্য, চিত্ৰকলা আৰু নাট্যৰ জৰিয়তেও বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা বঢ়াব পাৰি। সোনালী বান্দৰক কেন্দ্ৰ কৰি গল্প লিখা, কবিতা আবৃত্তি কৰা বা চিত্ৰাঙ্কন প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰা হ’লে শিশুৰ সৃজনশীলতাও বিকশিত হয় আৰু সচেতনতাও বৃদ্ধি পায়। আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰি ডকুমেণ্টাৰী চোৱা, শিক্ষামূলক ভিডিঅ’ প্ৰদৰ্শন কৰা আদি ব্যৱস্থাও ফলপ্ৰসূ।

শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলে ভৱিষ্যতে এজন দায়িত্বশীল নাগৰিক গঢ়ি উঠিব। তেওঁলোকে বুজিব যে প্ৰকৃতি কেৱল ব্যৱহাৰৰ বস্তু নহয়; ই আমাৰ অস্তিত্বৰ আধাৰ। সোনালী বান্দৰৰ দৰে দুষ্প্ৰাপ্য প্ৰাণীৰ সংৰক্ষণে আমাৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু জীৱবৈচিত্ৰ্য ৰক্ষা কৰে। যদি আজিৰ শিশুৱে এই মূল্যবোধ হৃদয়ত লয়, তেন্তে আগন্তুক দিনত বনাঞ্চল, বন্যপ্ৰাণী আৰু পৰিৱেশ অধিক সুৰক্ষিত থাকিব।শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা বিষয়টো কেৱল এটা পাঠ্যসূচীৰ অংশ হিচাপে সীমাবদ্ধ থাকিব নালাগে; ই এক জীৱনদৰ্শন হিচাপে গঢ়ি উঠা উচিত। সোনালী বান্দৰৰ উদাহৰণে শিশুসকলক শিকায় যে পৃথিৱীত থকা প্ৰতিটো জীৱৰ নিজস্ব মূল্য আছে। মানুহে নিজকে সকলোতকৈ শক্তিশালী বুলি ভাবিলেও প্ৰকৃতিৰ সৈতে সুষম সম্পৰ্ক নাথাকিলে মানুহৰ অস্তিত্বো বিপদত পৰিব পাৰে। সোনালী বান্দৰৰ আবাসস্থান সংকুচিত হোৱাৰ ঘটনাই এই সত্য স্পষ্ট কৰে। বনাঞ্চল কটা, পথ-ঘাট নিৰ্মাণ বা উন্নয়নৰ নামত গছ উজাৰি পেলালে কেৱল এখন বনাঞ্চলেই নষ্ট নহয়; তাৰ লগত অসংখ্য জীৱৰ ঘৰ-বসতিও ধ্বংস হয়। এই কথাবোৰ শিশুক সহজ ভাষাত বুজোৱা অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয়।

বিদ্যালয়সমূহে “প্ৰকৃতি ক্লাব” বা “ইকো-ক্লাব” স্থাপন কৰি শিক্ষাৰ্থীসকলক নিয়মীয়া কাৰ্যসূচীত জড়িত কৰিব পাৰে। গছ ৰোপণ অভিযান, বন সংৰক্ষণ সপ্তাহ পালন, বন্যপ্ৰাণী দিৱস উদযাপন আদি কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে সোনালী বান্দৰৰ দৰে প্ৰাণীৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিব পাৰি। শিশুৱে যদি নিজ হাতে এটা গছ ৰোপণ কৰে আৰু তাক যত্ন লয়, তেন্তে তেওঁলোকে গছৰ মূল্য বুজিব। গছেই হৈছে সোনালী বান্দৰৰ ঘৰ, খাদ্য আৰু সুৰক্ষাৰ আধাৰ—এই কথাটো অনুভৱমূলক শিক্ষাই গভীৰভাৱে বুজাব পাৰে।

অভিভাৱকৰ ভূমিকাও এই ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ। ঘৰতো যদি শিশুক টেলিভিছন বা মোবাইলৰ বাহিৰে প্ৰকৃতিৰ কাহিনী, বন্যপ্ৰাণীৰ তথ্য আৰু স্থানীয় বনাঞ্চলৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে কোৱা হয়, তেন্তে সচেতনতা অধিক দৃঢ় হয়। সোনালী বান্দৰৰ বিষয়ে তথ্যচিত্র চোৱা, আলোচনা কৰা বা স্থানীয় বনাঞ্চল ভ্ৰমণ কৰা—এইবোৰ পদক্ষেপে শিশুৰ মনত ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায়।

আধুনিক যুগত সামাজিক মাধ্যম আৰু ডিজিটেল প্লেটফৰ্মৰো ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। বিদ্যালয়সমূহে শিক্ষাৰ্থীৰ মাজত পোষ্টাৰ প্ৰস্তুত প্ৰতিযোগিতা, প্ৰবন্ধ লিখা প্ৰতিযোগিতা বা অনলাইন প্ৰেজেণ্টেশ্যনৰ ব্যৱস্থা কৰিব পাৰে। “সোনালী বান্দৰক ৰক্ষা কৰোঁ” শীৰ্ষক কাৰ্যসূচীৰে শিশুৱে নিজৰ মত প্ৰকাশ কৰিলে তেওঁলোকৰ মাজত দায়িত্ববোধ বৃদ্ধি পায়। এই প্ৰচেষ্টাই তেওঁলোকক সমাজৰ সক্ৰিয় অংশীদাৰ হিচাপে গঢ়ি তোলে।

সোনালী বান্দৰৰ সামাজিক জীৱনো শিশুৰ বাবে এক শিক্ষণীয় অধ্যায়। ইহঁতে দলবদ্ধভাৱে থাকে আৰু একে-অন্যৰ সুৰক্ষাৰ দায়িত্ব লয়। এই আচৰণে ঐক্য আৰু সহানুভূতিৰ শিক্ষা দিয়ে। বিদ্যালয়ত এই উদাহৰণেৰে বুজাব পাৰি যে একেলগে থাকিলে শক্তি বৃদ্ধি পায় আৰু সমস্যাৰ মোকাবিলা সহজ হয়। সেয়ে বন্যপ্ৰাণী শিক্ষাই কেৱল পৰিৱেশ সচেতনতা নহয়, সামাজিক মূল্যবোধো শক্তিশালী কৰে।

ভৱিষ্যতে যদি আজিৰ শিশুৱে বিজ্ঞানী, বন বিষয়া, শিক্ষক বা সচেতন নাগৰিক হিচাপে আগবাঢ়ে, তেন্তে তেওঁলোকে নিশ্চয় প্ৰকৃতি সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত দায়িত্ব ল’ব। সোনালী বান্দৰৰ দৰে দুষ্প্ৰাপ্য প্ৰাণীৰ অস্তিত্ব তেতিয়াহে নিশ্চিত হ’ব যেতিয়া সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্য সচেতন হ’ব। এই সচেতনতা আৰম্ভ হ’ব লাগে শিশু-শিক্ষাৰ পৰা।

শিশু-শিক্ষাত বন্যপ্ৰাণী সচেতনতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰাটো সময়ৰ এক অত্যাৱশ্যকীয় দাবী। সোনালী বান্দৰৰ উদাহৰণে শিশুসকলক শিকায় যে প্ৰকৃতিৰ সৈতে সুমিলনেই সুন্দৰ জীৱনৰ আধাৰ। যদি আমি আজিৰ শিশুৰ হৃদয়ত এই বোধ সঞ্চাৰ কৰিব পাৰোঁ, তেন্তে আগন্তুক অসম আৰু বিশ্ব অধিক সেউজীয়া, সুৰক্ষিত আৰু জীৱবৈচিত্ৰ্যৰে সমৃদ্ধ হ’ব।