ইতিবাচক চিন্তাৰ কলা- ব্ৰহ্মাকুমাৰ আকাশ সাহা

Pc Medium

” ইতিবাচক চিন্তাৰ কলা “
“The Art of positive thinking”

আজি প্ৰতিজন মানুহে বিচাৰে যে- তেওঁৰ জীৱনত প্ৰকৃত সুখ আৰু শান্তি থাকিব লাগে,কাৰোবাক মই ভাল পাওঁ, ইফালে আন কোনোবাই মোক ভাল পাওঁক, সকলোৰে প্ৰতি প্ৰেম-ভালপোৱা আৰু সন্মান থাকিব লাগে । চাৰিওফালে সকলোয়ে সুখত থাকিব লাগে। সেইবাবে মানুহে আজি যিমান পাৰে ভৌতিক আৰু বৈজ্ঞানিক সম্পদ সমূহ মুক্তভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছে। কিন্তু এটা বিড়ম্বনৰ কথা যে মানুহে এই সম্পদ সমূহত লিপ্ত হোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ মানসিক শান্তি; তেওঁৰ বাবে এক কল্পনাত পৰিণত হৈছে আৰু তেওঁ পূৰ্বতকৈ অধিক দুখ,অশান্তি আৰু বিচলিত হৈ পৰিছে ।
এটা সময় আছিল যেতিয়া এই সৃষ্টিত সম্পূৰ্ণ সুখ আৰু শান্তিৰ ৰাজ্য আছিল, সিংহ আৰু গৰু এটা ঘাটত পানী খাইছিল,দেৱতূল্য মনুষ্য নিৱাস কৰিছিল, কিন্তু আজি এই সৃষ্টি দুখৰ কাঁইটৰ অৰণ্যত পৰিণত হৈছে। মানুহ মানুহৰ তেজৰ পিয়াসী হৈ পৰিছে, ইয়াত একোৱেই যেন সুৰক্ষিত নহয় । মানুহৰ জীৱন, মানুহৰ সন্মান, আনকি প্ৰকৃতিৰ পাঁচতত্ত্ব মানুহৰ দুখ আৰু ভৱিষ্যতৰ ধ্বংসৰ স্পষ্ট কাৰণ হৈ পৰিছে। এতিয়া যেন এই পৃথিৱীখন ভেন্টিলেটৰত পৰি মৃত্যুৰ শেষ মুহূৰ্তলৈ অপেক্ষা কৰি থকা ৰোগীৰ দৰে হৈ পৰিছে।
মানুহৰ নেতিবাচক চিন্তাধাৰাবোৰেই তেওঁৰ চৌপাশৰ পৰিৱেশৰ সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ বাবে দায়ী। মানুহ এজনে যেনেদৰে ভাবে, তেনেদৰেই চিন্তাৰ তৰংগ সৃষ্টি হয় আৰু সেই তৰংগই পদাৰ্থ আৰু চেতনা দুয়োটাকে সমানে প্ৰভাৱিত কৰে । পৃথিৱীৰ বহু বিজ্ঞানীয়ে এতিয়াও এই বিষয়ত গৱেষণা কৰি আছে। শেহতীয়াকৈ জাপানীজ বিজ্ঞানী ডাঃ মাছাৰুৱে শব্দৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি এক অনন্য পৰীক্ষা চলাই এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে যে আমাৰ চিন্তাধাৰা আৰু শব্দৰ কম্পনে কেৱল চেতনাতে নহয়, পানীৰ দৰে নিষ্ক্ৰিয় বস্তুতো একে প্ৰভাৱ পেলায়। সাধাৰণতে মানুহৰ শৰীৰৰ ৬০ৰ পৰা ৭০ শতাংশ পানী থাকে । আন এটা গৱেষণাৰ মতে, এজন ব্যক্তিয়ে ভবাৰ দৰে তেওঁৰ শৰীৰৰ পৰা হৰম’ন্চ নিৰ্গত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে । সেই অনুসৰি তেওঁৰ শৰীৰৰ অংগসমূহতো প্ৰতিক্ৰিয়া আৰম্ভ হয়।
কোনোবাই আমাক বহুত ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু আমি কোনোবা এজনৰ পৰা অতি সোনকালে মুক্তি পাব বিচাৰো, এই সকলোবোৰ আমাৰ শৰীৰৰ পৰা ওলাই অহা নেতিবাচক আৰু ধনাত্মক শক্তিৰ প্ৰবাহৰ বাবেই হয়। সিদ্ধান্তটো হ’ল আমাৰ চিন্তাধাৰাই আমাৰ চৌপাশৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে। নেতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ বাবে আজিৰ মানুহ নিম্নগামী হৈছে আৰু পৃথিৱীৰ পৰিবেশ প্ৰদূষিত হৈ পৰিছে। আজিৰ মানুহে কিবা এটা ভাবে, কিবা এটা কয়, তাতকৈ বেলেগ কিবা এটা কৰে। সত্যযুগত প্ৰকৃতি সতোপ্ৰধান আৰু মানুহৰ দাসী আছিল আৰু আজি মানুহ নিজেই প্ৰকৃতিৰ দাসী হৈ পৰিছে কাৰণ সত্যযুগত আমাৰ চিন্তাধাৰা সম্পূৰ্ণ ইতিবাচক আছিল আৰু আজি ই সম্পূৰ্ণ নেতিবাচক হৈ পৰিছে।
নেতিবাচক চিন্তাৰ মূল হ’ল আনৰ দোষবোৰ দেখা আৰু চিন্তা কৰা। পৰচিন্তন আৰু পৰদৰ্শন কৰা ব্যক্তি পৰবশ হৈ নিজেই নিজক ধ্বংসৰ পিনে গতি কৰায় । চিন্তৰ দ্বাৰা দৃষ্টি আৰু বৃত্তি গঢ় লৈ উঠে। নেতিবাচক চিন্তাই হৈছে দুখ আৰু অশান্তিৰ প্ৰথম কাৰণ।
এজন ব্যক্তি সদায় বহুদেৰি লৈকে কম্পিউটাৰত কাম কৰি থাকে । পিছত গম পোৱা গ’ল যে তেওঁ কম্পিউটাৰত একো কাম নকৰে, বৰঞ্চ গেম খেলি থাকে । তেওঁৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কামবোৰো এৰি খেলত ব্যস্ত হৈ থাকে । তেওঁৰ এই অভ্যাসৰ বাবে কেৱল তেওঁৰ পৰিয়ালৰ লোকসকল বিচলিত হোৱাই নহয়, তেওঁ নিজেও অতি দুখী হৈছে । তেওঁ বহুত চেষ্টা কৰিছিল যে গেম নেখেলো,কিন্তু এৰিব পৰা নাই । এদিন কম্পিউটাৰৰ পৰা সকলো গেম ডিলিট কৰি দিলে আৰু এতিয়া কেৱল প্ৰয়োজনীয় কামৰ বাবে কম্পিউটাৰ ব্যবহাৰ কৰে । যদি কম্পিউটাৰটো অলাগতিয়াল প্ৰগ্ৰেমেৰে ভৰি থাকে তেন্তে সেয়া আমাৰ সময়হে নষ্ট কৰিব । কম্পিউটাৰৰ দৰে আমাৰ মনৰ অৱস্থাও একেধৰণৰ। যদি আমাৰ মনটোত অসাৰ বা নেতিবাচক চিন্তাৰে ভৰি থাকে, তেন্তে সেইবোৰ আমাৰ সফলতা আৰু প্ৰগতিত বাধা হৈ পৰিব। কম্পিউটাৰৰ নিয়মটো হ’ল আপুনি তাত যিখিনি দিব, সেইখিনি ওলাই আহিব। মানুহৰ মনৰো একে অৱস্থা। মনত যিদৰে চিন্তাৰ উত্থান ঘটিব, তেনেদৰে বাহ্যিক জগততো তেওঁৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হ’ব। মানুহৰ স্বাস্থ্য, ব্যক্তিত্ব আৰু কৰ্মসমূহ সকলো তেওঁৰ চিন্তাধাৰাৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত হয়, গতিকে সুস্বাস্থ্য, প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিত্ব, সুখ, সমৃদ্ধি, দীৰ্ঘায়ু, সক্ৰিয় জীৱন আৰু জীৱনত সন্তুষ্টিৰ বাবে সদায় ইতিবাচক আৰু আশাবাদী চিন্তাৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।
একাংশই এই কথাত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। তেওঁ কয় যে কম্পিউটাৰত অসংখ্য প্ৰগ্ৰেম দিব পাৰি। আপোনাৰ প্ৰয়োজন আৰু আগ্ৰহ অনুসৰি অনুষ্ঠানসমূহ বাছি লওক। এইটোও সঁচা, কিন্তু যেতিয়া আমাৰ সন্মুখত বহু ধৰণৰ খাদ্য সামগ্ৰী, ফল-মূল, বাদাম আদি ৰখা হয় আৰু তাত বাচনিৰ কথা আহিলে আমি কম সোৱাদযুক্ত অথচ পুষ্টিকৰ বস্তুবোৰৰ বাহিৰে প্ৰথমে সেই অধিক সোৱাদযুক্ত বস্তুবোৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সাধাৰণ মানসিকতাত ৰাখো । ডায়েবেটিছ ৰোগী এজনেও এনে সংস্পৰ্শলৈ আহিলে সামান্য পৰিমাণৰ মিঠাই খায়, যাৰ ফলত তেওঁৰ স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি হয়। এইদৰে বাছনি কৰাৰ সময়ত মন পিছলি যোৱাৰ ভয় থাকে। ক্ষতিকাৰক সকলক নিৰ্মূল কৰাৰ স্বাৰ্থত বাচনিৰ কোনো সম্ভাৱনা থাকিব নালাগে । কম্পিউটাৰ এটাৰ; এটা নিৰ্দিষ্ট ক্ষমতা থাকে। যদি আপুনি ইয়াত সকলো উপযোগী প্ৰগ্ৰেমেৰে ভৰাই দিয়ে, তেন্তে অসাৰৰ বাবে কোনো ঠাই নাথাকিব। একেদৰে আমি যদি কেৱল ইতিবাচক উপযোগী চিন্তাৰে মনটো ভৰাই পেলাওঁ, তেতিয়া নেতিবাচক আৰু অসাৰ চিন্তাৰ বাবে কোনো স্থান নাথাকিব আৰু আমাৰ সমস্যাৰ সমাধান হ’ব। ক’বলৈ সহজ, নিশ্চিতভাৱে কৰাটো অলপ কঠিন কিন্তু অসম্ভৱ নহয়। অলপ শান্ত হৈ, স্থিৰ হৈ চিন্তাৰ প্ৰবাহ চাব লাগিব, এই চিন্তাবোৰ উপযোগী হয় নে অউপযোগী হয়, তাৰ ওপৰত চিন্তা কৰিব লাগিব। তাৰ পিছত অসাৰ চিন্তাবোৰৰ পৰা মুক্তি পাই উপযোগী চিন্তাবোৰক শক্তিশালী কৰিব লাগিব। উপযোগী ধাৰণাবোৰ পিছলি যাব নালাগে আৰু অসাৰ ধাৰণাবোৰ থাকিব নালাগে। কোনো অসাৰ বা নেতিবাচক চিন্তাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আন এটা উপায় হ’ল তাক ইতিবাচক চিন্তালৈ ৰূপান্তৰিত কৰা। যদি কোনো ব্যক্তি, বস্তু বা পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি ঘৃণা বা শত্ৰুতা অনুভৱ হয়, তেন্তে তাৰ ঠাইত প্ৰেম, কৰুণা আৰু বন্ধুত্বৰ দৰে অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰা । তেতিয়া ইতিবাচক চিন্তাৰ সন্মুখত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে নেতিবাচক চিন্তা শেষ হৈ যাব।
ইতিবাচক চিন্তাধাৰা মানে গুণী হোৱা, অৰ্থাৎ নিজৰ মাজত গুণ গ্ৰহণ কৰা, সকলোৰে প্ৰতি শুভকামনা, শুভভাবনা ৰখা । সংকল্পৰ দ্বাৰাও কাকো আঘাত নকৰা, প্ৰতিটো পৰিস্থিতিতে স্থিৰ হৈ থকা আৰু শুভচিন্তান কৰা । ইতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ ব্যক্তি সদায় নম্ৰ আৰু সহজ-সৰল স্বভাৱৰ হয় । চিন্তা, কথা আৰু কৰ্মত তেওঁ সমান, তেওঁ সদায় নিজৰ ওপৰত সন্তুষ্ট হয় আৰু তেওঁৰ ওপৰতো সকলোৱে সন্তুষ্ট হৈ থাকে আৰু তেওঁ দক্ষ হৈ পৰে আৰু এখন সুস্থ সমাজ গঢ়াত সহায় কৰে। তেওঁ অপকাৰি লোকৰ ওপৰতো উপকাৰ কৰে। জীৱনত মহান লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ হ’লে উচ্চ পৰ্যায়ৰ চিন্তাধাৰা অতি প্ৰয়োজনীয়। এই চিন্তাধাৰাই কঠিন পৰিস্থিতিত আমাৰ মাজত নতুন শক্তিৰ সঞ্চাৰ কৰে, ই আমাৰ পথ প্ৰদৰ্শকক হৈ পৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি সঠিক সময়ত সঠিক সিদ্ধান্ত ল’বলৈ সক্ষম হৈ পৰো, অপ্ৰয়োজনীয় চিন্তা আৰু মানসিক চাপৰ পৰা আমি ৰক্ষা পৰো ।
নেতিবাচক চিন্তাধাৰাই আমাৰ মাজত আসুৰিকতাৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ জন্ম দিয়ে, ইতিবাচক চিন্তাধাৰাই আমাৰ মাজত দেৱত্বৰ গুণ আৰু মূল্যবোধ জাগ্ৰত কৰে। কিয়নো আমি এতিয়াৰে পৰা নেতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ পৰা বিদায় লৈ এটা দৃঢ় সংকল্প লওঁ যে- আমি বেয়া নেদেখা , বেয়া নশুনো, বেয়া নকওঁ, বেয়া নাভাবো, ইয়াৰ বাবে আমাৰ সন্মুখত যিনেকুৱাই পৰিস্থিতি নাহক কিয়, যেনেকুৱাই ব্যক্তি নাথাকক কিয়, আমি নেতিবাচক নহওঁ, ইয়াৰ বাবে আমি যিয়েই ত্যাগ কৰিব লাগিব আমি কৰিম, আমাৰ ভিতৰত ইতিবাচক চিন্তাৰ সংকল্প পূৰণ কৰিমে, এই দৃঢ় সংকল্পৰে আমি নিজৰ ভিতৰত শুভকামনা-শুভভাবনা জাগ্ৰত কৰোঁ । পাহৰি যাওঁ ঈৰ্ষা, ঘৃণা, সন্দেহ, অনুমান আৰু ব্যৰ্থ চিন্তন সমূহ । যি হ’ল সেয়াও লাভজনক আছিল, যি হৈ আছে সেয়াও লাভজনক আৰু ইয়াৰ পিছত যি হ’ব সেয়াও লাভজনক হ’ব। যেতিয়া আমি নিয়মিতভাৱে এই ধৰণৰ অনুশীলন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিম, তেতিয়া আমাৰ ভিতৰত ধনাত্মক শক্তিৰ সৃষ্টি হ’ব। আমি এই প্ৰথা বৃদ্ধি কৰি যোৱাৰ লগে লগে নেতিবাচক চিন্তাৰ সংস্কাৰবোৰ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আমাৰ মাজত শেষ হৈ যাব। আমি জীৱনত প্ৰকৃত আনন্দ, শান্তি আৰু অতিইন্দ্ৰিয় সুখৰ অনুভৱ কৰিব পাৰিম । আমি মাত্ৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো ল’ব লাগিব, তাৰ পিছত সেই ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা হাজাৰ হাজাৰ পদক্ষেপ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে বৃদ্ধি পাব।
বিশ্ব পৰিৱৰ্তন হ’ব কেৱল আত্ম-পৰিৱৰ্তনৰ জৰিয়তেহে, যাৰ ভিত্তি হ’ব ইতিবাচক চিন্তাধাৰা, যাৰ ব্যৱহাৰিক জ্ঞান বিনামূলীয়াকৈ লাভ কৰিব পৰা যাব প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মাকুমাৰী ঈশ্বৰীয়া বিশ্ব বিদ্যালয়ৰ আপোনাৰ নিকটবৰ্তী সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ। আপুনি যি বীজ সিঁচিব তেনেকুৱা পাব আৰু আপুনি যি ভাবে, সেইটোৱেই হ’ব সেয়া এক চিৰন্তন সত্য ।

 ব্ৰহ্মাকুমাৰ আকাশ সাহা
সৰভোগ,বৰপেটা জিলা